宋・歐陽脩
歐陽脩被貶到滁州，和百姓一起遊山宴飲，把仕途的失意轉成與民同樂的自在。全文多用「……也」收尾句子，讀起來有一種特別的節奏；節選保留描寫山景、四時、滁人出遊和太守宴飲的主幹。
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環滁皆山也。
語譯滁州的四周都是山。
注釋環滁：環繞著滁州。滁州在今安徽省。
其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
語譯其中西南方的山峰，樹林山谷尤其美麗，看去草木茂盛、幽深秀麗的，是琅琊山。
注釋壑：山谷。蔚然：草木茂盛的樣子。
山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
語譯沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，從兩座山峰之間流出來的，是釀泉。
注釋潺潺：水流的聲音。
峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。
語譯山勢迴環、道路轉折，有一座像鳥張開翅膀一樣高踞在泉水上方的亭子，就是醉翁亭。
注釋翼然：像鳥展開翅膀一樣。
作亭者誰？山之僧智仙也。
語譯建造這座亭子的是誰？是山裡的僧人智仙。
名之者誰？太守自謂也。
語譯給它命名的是誰？是太守自己。
太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
語譯太守帶著賓客來這裡喝酒，喝一點就醉了，年紀又是最大的，所以自己取了個號叫醉翁。
注釋輒：就。太守就是歐陽脩本人。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
語譯醉翁的意趣不在酒上，而在山水之間。
注釋全篇的名句：表面寫酒，實際上寄情山水。
山水之樂，得之心而寓之酒也。
語譯欣賞山水的樂趣，是領會在心裡、寄託在酒上的。
注釋寓：寄託。
若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
語譯像那太陽出來、樹林裡的霧氣散開，雲霧聚攏、山洞昏暗下來，這種明暗變化，就是山間的早晨和傍晚。
注釋霏：霧氣。暝：昏暗，音ㄇㄧㄥˊ。
野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，
語譯野花開放、散發幽香，美好的樹木枝葉繁茂、形成濃陰，
注釋芳：花。秀：枝葉繁茂。
風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
語譯秋風高爽、霜色潔白，冬天水位下降、石頭露出來，這些是山間的四季景色。
注釋高潔：高爽潔淨。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
語譯早晨去、傍晚回來，四季的景色不同，而快樂也是無窮無盡的。
至於負者歌於途，行者休於樹，
語譯至於背著東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，
注釋負：背著。
前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。
語譯前面的人呼喊，後面的人應答，老人彎著腰、小孩被大人牽著，來來往往絡繹不絕的，這是滁州人在出遊。
注釋傴僂：彎腰駝背，指老人。提攜：牽著，指小孩被大人牽著。
臨溪而漁，溪深而魚肥。
語譯在溪邊釣魚，溪水深、魚兒肥美。
釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
語譯用釀泉的水釀酒，泉水香、酒味清洌；山中的野味、野菜，雜亂地擺在面前的，這是太守的宴席。
注釋蔌：野菜，音ㄙㄨˋ。洌：清澈清涼。陳：陳列、擺放。
宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，
語譯宴飲暢快的樂趣，不在音樂上：（席間）射箭的人射中了，下棋的人贏了，
注釋非絲非竹：不是靠音樂助興。弈：下棋。
觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
語譯酒杯和酒籌交錯，時起時坐、大聲喧嘩的，這是賓客們在歡樂。
注釋觥：酒杯，音ㄍㄨㄥ。籌：酒籌，行酒令用的竹籤。
蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。
語譯臉色蒼老、白髮斑斑，醉醺醺地坐在其中的，是太守喝醉了。
注釋頹然：醉倒、倒下的樣子。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
語譯不久夕陽落到山頭，人影紛紛散去，太守回去了，賓客跟著他（離開）。
注釋已而：不久。
樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。
語譯樹林變得陰暗，鳥鳴聲上下迴響，遊人離開了，鳥兒卻歡樂起來。
注釋陰翳：陰暗遮蔽。
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；
語譯然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道人們的樂趣；
人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
語譯人們知道跟著太守出遊的樂趣，卻不知道太守是以他們的快樂為自己的快樂。
注釋「樂其樂」：以他們的快樂為快樂，是結尾點出的「與民同樂」。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
語譯醉了能和大家同樂，醒了能用文章記述這份樂趣的，就是太守。
太守謂誰？廬陵歐陽脩也。
語譯太守是誰呢？就是廬陵人歐陽脩。
注釋廬陵：今江西吉安，歐陽脩的籍貫。
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